明经科和进士科的区别是什么（扒一扒小说中的古代明经科考试）

今天给大家说一说古代科举中的明经科考试。（以下内容来自小说中的资料总结）

原来古代考试有两种，一种是进士科，一种是明经科。相较于进士考，明经就要容易得多，虽是从吏开始做起，但只要在选官考试中表现突出，只要立身正，才能不缺，前程还是有的，谋个县尉、主簿之类的职位并不难。对于寒门学子，县尉、主簿职位也不低了。县尉、主簿搁现代可不就是公安局局长和财政局局长吗？就是现代哪个大学生能一考上公务员就能当搞个局长当当？没个十年八年的资历也不够啊！

有人说非翰林不入阁，要想封侯拜相，只怕还得是进士出身。但是进士考竞争实在是太激烈了。明经就不同了，明经很容易考，唐朝就有“三十老明经、五十少进士”的说法，三十岁还在考明经的人就称得上“老考生”了，而年过半百还没考取进士的大有人在，属于“年轻人”。

明经，是在汉朝出现的，选举官员的科目，开始于汉武帝时期，至宋朝神宗时期被废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

明经考试的内容可选，范围在十一部经书中选，有《周易》、《尚书》、《公羊传》、《谷梁传》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《孝经》和《论语》或者精研一经的分科。考生首先写一篇论文，篇幅比进士考试的要求小，然后参加口试，回答十条经义的问题。最后，考生还要笔试三道时务对策题。帖经有点像现代考试的填充，试题一般是摘录经书的一句并遮去几个字，考生需填充缺去的字词。

考明经可以自由选择分科，论文篇幅也小，比考进士相对容易。

据《文献通考·选举考》记述，在唐代“进士大抵千人得第者百一二，明经倍之，得第者十一二。”也就是说每一千考生中，进士和明经中榜的人，平均下来每年分别是一二十个人和一两百人。每年参加明经的考生都有一千人左右。明经中举者录取率往往是进士科的十倍。

其实对于普通人来说，考明经科比考科举简单的多，考科举不是只看考试类的书就够了，但寒门学子资源有限，很少能够争得过那些底蕴深厚的人家。朝廷的邸报，国家政策的走向，那些寒门学子怎能知道？很多富家子弟，都有游学的经历，读万卷书，不如行万里路。对于寒门子弟，考明经也是个很好的出路。如现代的公务员考试，难，报名的人太多了，据说有一个职位，1000多人报位，就录取一个，录取率实在太低了，比高考还难。不过，普通人可以考社区工作者，竞争就小了很多。